親愛的「高飛揚」同路人、代禱勇士主內平安：
經過漫長的暑假，學生老師們展開新的學期，難捱的九月份過去了，(幸好今年九月有兩三天的颱風假)。踏入十月，終於迎來幾個節日假期：國慶、中秋節、重陽節，月底還有萬聖節呢，實在是繁忙生活的重要調劑。節假日對好些人來說，是休息充電、家庭活動、吃喝玩樂、出外旅遊，未必充份明白節日的意義。節日當然是家庭和社區活動的重要時機，增進親友感情，凝聚歸屬感，連結社群。其實許多節日是為了紀念歷史事件或傳統，承載著文化的記憶與價值觀，代代相傳。
熟悉聖經的朋友都知道，以色列有三大節期─逾越節、五旬節(七七節)和住棚節。他們除了慶祝節日，更有「守」(keep、hold)節的意思。或許有些人認為他們拘泥傳統，持守儀文舊樣。如果詳細查考聖經，你會發現，這些節期是耶和華上帝親自與子民立約：「你們要記念這日，守為耶和華的節，作為你們世世代代永遠的定例。」（出埃及記十二14）。當「記念這日」為耶和華的節期–「節期」原文的意思是「指定的時候」，每個節期都是耶和華上帝親自立定的。不僅僅是日期，更要在「耶和華所選擇的地方」，按照神所規定的方式和要求過節、獻祭。「守」亦即是「記在心裏」，慶祝節期是歡喜快樂的，但是更重要的核心價值，是要傳講和記念上帝在百姓身上所彰顯的作為。「逾越節」是回顧整個民族由摩西帶領脫離埃及的奴役，獲得釋放；「五旬節(七七節)」是紀念神賜給百姓流奶與蜜的豐富之地，感恩上帝在西乃山賜下律法；「住棚節」是追想以色列人在曠野中所住的帳棚，記念上帝的供應和庇護。藉著節期，猶太人向子孫詳細講述民族的歷史、傳統、習俗，歷世歷代記念上帝的作為，敬畏上帝，遵行上帝的話語。
基督徒需要守節期嗎？基督徒沒有守猶太節期，普世大公教會卻以慶祝節期的精神來設計了「教會年曆」。教會以年曆為基礎，設計本色化的節期生活，並編排了「三代經」，除了每週恆常的聚會，教會藉著節期推動靈修讀經，將基督的生平融入生活之中，讓我們與基督相遇、同行，更深刻地經歷神的同在，幫助信徒過屬靈的生活。
你認識基督教的教會年曆嗎？知道是甚麼來源呢？教會年曆絕非由一個人或一間教會在一夜間創作出來，而是由不同時空下的眾教會，用了幾個世紀慢慢發展出來的。最初，教會是希望從猶太教的傳統中盡量分別出來，認為應該有自己基督信仰特色的曆法。公元325年舉行的尼西亞大公會議，議決了要統一計算復活節的曆法（我們今日仍沿用的計法）。當定了紀念基督降生和受死的日子後，教會才慢慢在這兩個節日的之前和之後發展出其他相關節期：聖誕節前的將臨期、聖誕節後的顯現期、復活節前的預苦期和復活節後的聖靈降臨期。
聖經沒有提及教會年曆，亦沒有明文一套教會要奉行的曆法，不過教會年曆中所紀念的內容，全部是聖經所記載與耶穌有關的事蹟。例如「將臨期」提及以賽亞先知的彌賽亞預言；或「顯現期」述說耶穌將水變酒或登山變像的故事等。除了慶祝一些世俗的國慶日、母親節、中秋節、除夕春節…，我們也可以慶祝/記念耶穌基督用生命來成就的事蹟，堅定我們的信仰。
高飛揚傳播其中的一個節目「經絡同行」，就是按著教會年曆所編寫的三代經課(舊約、詩篇、福音書、書信)，按節期經課來分享信息，按照這個讀經的進度，三年內完成讀經一次。歡迎按時收聽並推廣。
收聽節目連結：https://www.gfy4u.net/page/program.php
感恩、代禱：
- 感謝神帶領「高飛揚」在每個階段及考驗中，都經歷足夠的恩典。求神看顧，讓我們緊守崗位，並與教會和福音機構併肩作戰，完成大使命，使更多人得福音的好處。
- 感謝神保守帶領團隊趁著國慶長假期，在國內教會安排了同工和青少年的培訓課程，以及培靈聚會。求聖靈親自動工，使各人重新得力。
- 請為我們的「特別福音事工」祈禱，因種種原因暫停製作一段時間，現在繼續開始錄音，求神保守帶領一切製作及推廣的工作。
你的同工
盧容弟傳道
(總幹事)
主曆2025年10月
