親愛的「高飛揚」同路人、代禱勇士主內平安：

記得我初信主時，剛剛開始在團契學習事奉，滿腔熱誠，盡心竭力，花很多時間，好像要做很多工作來證明我的生命成長，印證神愛我(甚至或許是換取神的愛和認同)。當時有一位較成長的弟兄見到我的情況，對我說：「你不要給自己太大壓力，你就好似那個主人給二千的，卻想去賺五千的…」這句話一直深深的印在我的腦海中…

最近再次研讀馬太福音25章，這個「按才幹授責任」的比喻：「天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們，按著各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。那領五千的隨即拿去做買賣，另外賺了五千。那領二千的也照樣另賺了二千。但那領一千的去掘開地，把主人的銀子埋藏了。」

我們一般印象深刻就是那領五千的：隨即拿去做買賣，另外賺了五千。結果被主人稱讚「又良善又忠心的僕人」；也會非常關注那領一千的，甚麼也不作，只把銀子埋藏在地裏，結果被主人嚴厲責備懲罰。但那領二千的呢？他做了甚麼？當仔細研讀經文，聖經的描述只有聊聊數字說：那領二千的也照樣另賺了二千。

領二千的，不多也不少，比上不足，比下有餘？但是有甚麼作為呢？我們中間很多人都是這樣吧，沒有甚麼明顯、偉大的心志能力，卻又不至於像那領一千的，甚麼也不敢做，不願做。比喻中那領二千的僕人沒有小看自己，雖然沒有甚麼鴻圖偉略，也不懂甚麼買賣方案，但他看見那領五千的怎樣做，他就「照樣」去做—–原來「照樣」可能是我們一個極好的人生方案。神為我們預備了很多美好的榜樣和屬靈的前輩，或是有宣教士、或是牧者導師、甚至是一些默默代禱、整理禮堂的弟兄姊妹，都可以是我們學習的榜樣，看他們的樣式，就照樣去做…我領二千的也照樣另賺了二千，也可以蒙主稱讚，不必拼命去賺五千啊。

保羅在哥林多前書兩次提到要人效法他：「你們該效法我，像我效法基督一樣」。（林前11：1）；「所以我求你們效法我」（林前4：16）。保羅要人效法並非要炫耀自己，乃是為吸引更多人愛慕基督效法基督。保羅呼籲人該效法他，像他效法基督一樣，提醒我們對自己應有兩個層次的要求，一、是自己更像基督，二、是為了使更多人渴慕基督，我們願意在人前立下美好的榜樣，吸引他們都更像基督。

然而「照樣」也要留心我們照誰的樣呢？效法怎樣的樣式呢？不是貪圖虛浮的榮耀，不是誇耀羨慕某人的成就，是被他們的生命觸動而行動。經常有人說「生命影響生命」，影響的意思就是我被他的生命感動，就照著他的榜樣、模式去做。感謝神，我們「高飛揚」所製作的節目：「每日箴言」、「一起經過」、「經絡同行」、「行在愛中」…都是透過聖經信息和生命的見證榜樣，激勵我們，很多聽眾朋友都回應，得到提醒和幫助。這些都是神為我們預備的榜樣，使我們生命成長，也成為別人的祝福。

 

感恩、代禱：

1. 得悉某山區的家庭教會同工最近受到監控調查，求主保守帶領；有牧者確診癌症後，一個月就離世歸主，她牧養多年的群羊感到很難過，求主安慰；又有同工身心靈軟弱、教會經濟困難、信徒信心受考驗。我們同工中有家人至親離世…保羅說：「我們的父神是賜各樣安慰的神。我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人。」願在患難中的肢體，經歴生命的考驗，能夠成為別人的榜樣。
2. 感謝神帶領高飛揚同工和義工團隊，使用網絡大使、小牧人同心協力、緊守崗位，在這末世為主發聲，傳揚福音。求神使用「高飛揚」的節目信息，幫助信徒生命成長，激勵更多生命，影響更多生命。

你的同工

 

盧容弟傳道

(總幹事)

主曆2026年2月

親愛的「高飛揚」同路人、代禱勇士主內平安：

默默送走2025年，踏入2026年，將會迎來怎樣的契機和挑戰呢？

香港的2025年真是五味紛雜，啟德體育園開幕、首辦全運會、運動員創佳績、老店結業、大埔五級火災、立法會換屆選舉…；全球也面對各樣挑戰：戰爭的陰影仍然揮之不去，經濟衰退形成各地民生不安，加上各樣的天災人禍、末日預言的困擾，我們還有平安嗎？相信在許多人心裏都想著：平安是福。

耶穌復活之後，向眾門徒顯現時，所說的第一句話就是：「願你們平安。」神兒女還有甚麼好擔憂害怕的呢？耶穌已經賜下「平安」給我們，祂深願「我們平安」。立刻想起一段非常熟悉的金句：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」腓立比書四6-7

這段經文描繪一幅生動的圖畫：禱告、祈求和感謝，把我們與神相連起來，使我們領受神所賜超過人能理解的平安，這平安在基督裡「保守」我們的心思意念–「保守」其實是軍事的用語，指羅馬士兵受託，負責細心看管交付給他的人。事實上，在保羅那個年代，往往有鎖鏈把囚犯和負責看管他們的羅馬士兵連在一起的。

深刻記得多年前教會一位年輕媽媽的見證：醫生告知他們所愛的初生女兒確診急性血癌，真是晴天霹靂。當離開醫院時，夫婦倆在電梯內雙目交投、無言以對，但內心卻是出奇的平靜…她問：難道這就是傳說中的「出人意外的平安」？

當我聽到姊妹跟我分享這句心底話，我被震撼了！是的，我們在聖經中常常聽到這節金句，但卻很少真實的體驗到這種平安，只有虛浮的感受。這個「出人意外的平安」帶來的經歴，一點也不容易，夫婦倆陪伴小女兒在死蔭幽谷中來來回回(甚至籌備安息禮拜)，卻見證了神奇妙的大能，也建立了許多弟兄姊妹的生命。今天，這個血癌B女已經在主裡茁莊成長，快要大學畢業，滿有熱誠的準備貢獻社會，榮神益人！

是的，有好些事情臨到，我們不明白為甚麼會這樣。但神是全知、全能的，只要來到祂面前，將一切交託。這樣，神所賜的平安—那超過一切理性的平安，就會在基督耶穌裡保守我們的心思意念。當撒旦要攻擊我們，當有許多理由使我們傷心難過，甚至灰心放棄時，神的平安像一座城堡，又堅固又牢靠的保護著我們的心。

新的一年我們不知道會遇到甚麼的困難考驗，保羅寫腓立比書四6-7之前，其實是帶著命令的口吻說：「你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。」這是命令：你們要常常喜樂啊。然後保羅提醒我們說：「主已經近了。」耶穌回來的日子已經近了，我們更需要有溫柔謙讓的心。接下來「應當一無掛慮」，同樣是命令的語氣，保羅再吩咐：你們要一無掛慮。將憂慮交託給神，才能經歷超越常理的平安，即使面對風暴和困境也能保持穩妥。

在充滿衝突和不安的世界，真正的平安來自於選擇相信神，祂會在適當時機給予解答和出路。神賜給我們的平安，超越我們能理解的，所以不是從結果而來的感覺，從神而出的平安穩定我們的心懷意念。

 

感恩、代禱：

1. 感謝神，小牧人基金為十多位國內同工獻上聖誕愛心禮物，盼望他們能夠一同分享基督的愛。得悉某山區的家庭教會最近受到一些監控，影響聚會，求主保守帶領；又知道有牧者同工上星期確診末期癌症；又有同工身心靈軟弱、教會經濟困難、信徒的信心問題等，求神保守看顧，帶領同工們能夠倚靠主得力，信徒興起。
2. 大埔宏福苑火災後，人心受創，社會氣氛低沉，懇求神施恩憐憫，親自看顧，使受災者得到適切支援和關懷。為機構和教牧同工禱告，求神加添力量，繼續成為安慰者、陪伴者，叫受患難的人在基督裏得到真正的平安和盼望。新一年，世界局勢仍然動盪不安，求主堅固各地教會的信心，使信徒持守真理，活出基督的愛，為主作鹽作光。
3. 感謝神帶領「高飛揚」每一年、每一天的每一步，求神保守各同工、義工、網絡大使、小牧人仍然同心協力、緊守崗位，在這末世為主發聲，傳揚福音。

 

你的同工

盧容弟傳道

(總幹事)

主曆2026年1月

 

親愛的「高飛揚」同路人、代禱勇士主內平安：

十一月最後一個主日是教會年將臨期的第一主日，傳統上稱為「盼望的主日」，等候主耶穌的降臨。可是，大埔宏福苑五級火災，截至1/12，死亡人數增至146人，受傷79人，仍有百多人失去聯絡，近2000個家園被燒毀。在電視上聽到倖存者憶述逃生經過，淚下男兒淚，講出唯一的願望–「畀番屋企我！」「畀番屋企我！」對於等待失聯親人消息的居民，經歷一個一個失望，此刻，盼望究竟有甚麼意思？「火災無情，人間有愛」正是這盼望的見證：救援者不曾放棄、市民慷慨奉獻、親友默默陪伴、信徒彼此守望—這些都是黑暗中的亮光，燃點盼望，提醒我們「黑暗不能勝過光」。

在上月初，我和幾位弟兄姊妹去佛山探望一位內地教會同工何弟兄，當時他已病重，腰痛得不能坐起身，我們只能圍在他床邊，表達懇切關懷。當我問他有甚麼需要代禱？他想了一會，流著淚說：「好希望有人牧養教會。」他沒有求神醫治、減去痛楚、沒有為自己的兒孫求恩典…只掛心為到所帶領的三個聚會點祈求，盼望弟兄姊妹得牧養。我鼓勵他：耶和華是我們的牧者，主不會撇下我們為孤兒…

主耶穌在上十架前夕，為祂所愛的門徒祈禱：「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在…我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。」（約十四16-18）這番話對跟從祂的人來說是極大的安慰。「孤兒」這個字，原文有兩個意思：第一個意思：孩子因父母去世或被父母遺棄，以致成為孤兒，若然沒有被收養，他們可能沒有人保護、管教、幫助下過著孤單的破碎人生。另外一個意思，就更貼切地形容主耶穌基督和門徒的關係–一個啟蒙老師，放棄他的學生的意思。這個學生原是依靠老師的教導和指引，學習成長。可是，這位老師卻放棄指引、教導和幫助學生的責任。無論這孩子被父母或教師所放棄，使到他年幼缺乏教導和幫助，失去依靠和關懷。主耶穌基督特意用這個字，讓我們知道：或許我們以為沒有良牧，會在信仰失去指引方向，缺少支援。但主耶穌卻應許，讓聖靈作我們的保惠師，引導我們、與我們同在。求神使用我們的新項目「聆聽書中情」–行在愛中，彼此分享主愛，以愛同行。

按入連結立即收聽「行在愛中」

https://www.gfy4u.net/page/listen.php

 

感恩、代禱：

• 為受災情影響，失去家園和生命的家庭，與及傷者禱告。懇求神施恩憐憫，親自看顧安慰那些失去家園的人，得到適切的支援、關懷與保護，更為他們漫長心靈復原之路禱告，求主陪伴同行。
• 為前線的支援隊伍，機構和教牧同工等禱告。暫時收到有關大埔教會的需要：「有一對姊妹的父母在火警中死亡、有幾個弟兄姊妹受了傷在醫院、另外有兩對夫婦失聯！其中一個牧師的家燒了，他負責的長者群體有三十幾人的屋都燒了。有位姊妹失去丈夫和女兒，團契總動員24小時去陪伴她。幾位住宏福苑的長者由於參加星期三下午的長者聚會，避開了災難。但家園盡毀，有姊妹最初除了哭，就說不出話來。」求神加添力量，賜智慧和敏銳的心明白傷者的需要。興起教會和信徒，使他們能繼續成為安慰者、陪伴者，將基督的愛和盼望帶給受苦的人。
• 求神帶領「高飛揚」在這艱難的環境中，與教會和福音機構併肩作戰，傳揚寶貴的信息，使多人得福音的好處。
• 感謝神保守帶領國內教會在資源缺乏時，仍然仰望倚靠神的牧養，彼此守望扶持。求神興起新一代的接棒人，同心合意興旺福音

 

你的同工

盧容弟傳道

(總幹事)

主曆2025年12月

親愛的「高飛揚」同路人、代禱勇士主內平安：

最近有朋友去了新疆旅遊，傳來很多美不勝收的照片—壯闊的冰川山脈、大漠風光、金秋胡楊林，見識了生命之壯闊。帕米爾高原，沿途連綿起伏的雪峰，在藍天之下分外耀眼！沙漠裏碧綠的白沙湖，雪峰環繞，簡直就是大自然的傑作，如畫如詩讓人嘆為觀止！夜幕的繁星、日出、日落大自然美景令人震撼…你曾否因為觀看大自然而發出讚嘆？「觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，便說：人算甚麼，你竟顧念他？世人算甚麼，你竟眷顧他？」

讚嘆神的創造奇妙偉大，讓我們想到偉大詩篇第19篇的宣告：「諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。」然後默想到：「這日到那日發出言語；這夜到那夜傳出知識。無言無語，也無聲音可聽。」詩人大衛看到這一切，他確認神的存在，也確信神向他說話，發出祂的信息，每天都在不斷的循環流轉。所以他說：「它的量帶通遍天下，它的言語傳到地極。」這裏講到的「量帶」有非常奇妙特質：沒有語言，沒有聲音，但是卻能將神的榮耀、手段、語言與知識傳遍天下，直到地極。『量帶』原意是指測量的準繩，在此轉用來形容聲音傳送「線」。是怎樣的「線」能夠通遍天下呢？

詩篇第19篇4-6節的敘述就更加奇妙了：「神在其間為太陽安設帳幕。太陽如同新郎出洞房，又如勇士歡然奔路。它從天這邊出來，繞到天那邊，沒有一物被隱藏不得它的熱氣。」這遍佈天下直到地極的「線」，與太陽照射熱氣有關呢？無線電工程師都瞭解，現代所有的信息都是由「無線電波」傳送的，包括了傳統接收的無線電廣播，也包括了電視的廣播，更包括的現在的手機通訊。這一切都是靠著這看不見、聼不著的「線」的波動來傳播信息。可是地球是圓的，如何將訊號穿過地球的曲弧，傳到另外一端呢？其中的奧妙就是靠著「天波」了。地球大氣層的上方，接受太陽的照射，空氣分子會電離化，而形成「電離層」。遠程無線電波的傳送，就是靠著這「電離層」，由太陽熱氣所安設的「帳幕」，在大氣上空將訊號反射回地面，能夠達到數萬公里之遠，通訊衛星就是模仿這天波的功能而設。神的創造何等奇妙！在三千多年前，聖靈啓示詩人大衛，寫下偉大的詩篇！神的創造奇工結合人類的智慧，科技的發展，量帶通遍天下，將神的信息傳到地極！

感恩、代禱：

感謝神，世界各地的朋友透過高飛揚網絡平台收聽信息，我們經常收到他們的點讚、推介。當初只想到透過大氣電波，藉收音機傳信息到偏遠山區去，完全沒有想到「量帶通遍天下，言語傳到地極」。求神帶領「高飛揚」善用資源，緊守崗位，完成大使命負，使更多人得福音的好處。
感謝神保守帶領國內教會信心熱切追求的心，回應湖南教會的要求，現正計劃開設提摩太班培訓信徒領袖，求神賜老師有充足的精神體力，憑信心承擔重任！
請繼續為我們的「特別福音事工」祈禱，暫停製作一段時間後，現在開始錄音，求神保守帶領一切製作及推廣的工作。

你的同工

盧容弟傳道

(總幹事)

主曆2025年11月

親愛的「高飛揚」同路人、代禱勇士主內平安：

經過漫長的暑假，學生老師們展開新的學期，難捱的九月份過去了，(幸好今年九月有兩三天的颱風假)。踏入十月，終於迎來幾個節日假期：國慶、中秋節、重陽節，月底還有萬聖節呢，實在是繁忙生活的重要調劑。節假日對好些人來說，是休息充電、家庭活動、吃喝玩樂、出外旅遊，未必充份明白節日的意義。節日當然是家庭和社區活動的重要時機，增進親友感情，凝聚歸屬感，連結社群。其實許多節日是為了紀念歷史事件或傳統，承載著文化的記憶與價值觀，代代相傳。

熟悉聖經的朋友都知道，以色列有三大節期─逾越節、五旬節(七七節)和住棚節。他們除了慶祝節日，更有「守」(keep、hold)節的意思。或許有些人認為他們拘泥傳統，持守儀文舊樣。如果詳細查考聖經，你會發現，這些節期是耶和華上帝親自與子民立約：「你們要記念這日，守為耶和華的節，作為你們世世代代永遠的定例。」（出埃及記十二14）。當「記念這日」為耶和華的節期–「節期」原文的意思是「指定的時候」，每個節期都是耶和華上帝親自立定的。不僅僅是日期，更要在「耶和華所選擇的地方」，按照神所規定的方式和要求過節、獻祭。「守」亦即是「記在心裏」，慶祝節期是歡喜快樂的，但是更重要的核心價值，是要傳講和記念上帝在百姓身上所彰顯的作為。「逾越節」是回顧整個民族由摩西帶領脫離埃及的奴役，獲得釋放；「五旬節(七七節)」是紀念神賜給百姓流奶與蜜的豐富之地，感恩上帝在西乃山賜下律法；「住棚節」是追想以色列人在曠野中所住的帳棚，記念上帝的供應和庇護。藉著節期，猶太人向子孫詳細講述民族的歷史、傳統、習俗，歷世歷代記念上帝的作為，敬畏上帝，遵行上帝的話語。

基督徒需要守節期嗎？基督徒沒有守猶太節期，普世大公教會卻以慶祝節期的精神來設計了「教會年曆」。教會以年曆為基礎，設計本色化的節期生活，並編排了「三代經」，除了每週恆常的聚會，教會藉著節期推動靈修讀經，將基督的生平融入生活之中，讓我們與基督相遇、同行，更深刻地經歷神的同在，幫助信徒過屬靈的生活。

你認識基督教的教會年曆嗎？知道是甚麼來源呢？教會年曆絕非由一個人或一間教會在一夜間創作出來，而是由不同時空下的眾教會，用了幾個世紀慢慢發展出來的。最初，教會是希望從猶太教的傳統中盡量分別出來，認為應該有自己基督信仰特色的曆法。公元325年舉行的尼西亞大公會議，議決了要統一計算復活節的曆法（我們今日仍沿用的計法）。當定了紀念基督降生和受死的日子後，教會才慢慢在這兩個節日的之前和之後發展出其他相關節期：聖誕節前的將臨期、聖誕節後的顯現期、復活節前的預苦期和復活節後的聖靈降臨期。

聖經沒有提及教會年曆，亦沒有明文一套教會要奉行的曆法，不過教會年曆中所紀念的內容，全部是聖經所記載與耶穌有關的事蹟。例如「將臨期」提及以賽亞先知的彌賽亞預言；或「顯現期」述說耶穌將水變酒或登山變像的故事等。除了慶祝一些世俗的國慶日、母親節、中秋節、除夕春節…，我們也可以慶祝/記念耶穌基督用生命來成就的事蹟，堅定我們的信仰。

高飛揚傳播其中的一個節目「經絡同行」，就是按著教會年曆所編寫的三代經課(舊約、詩篇、福音書、書信)，按節期經課來分享信息，按照這個讀經的進度，三年內完成讀經一次。歡迎按時收聽並推廣。

收聽節目連結：https://www.gfy4u.net/page/program.php

感恩、代禱：

• 感謝神帶領「高飛揚」在每個階段及考驗中，都經歷足夠的恩典。求神看顧，讓我們緊守崗位，並與教會和福音機構併肩作戰，完成大使命，使更多人得福音的好處。
• 感謝神保守帶領團隊趁著國慶長假期，在國內教會安排了同工和青少年的培訓課程，以及培靈聚會。求聖靈親自動工，使各人重新得力。
• 請為我們的「特別福音事工」祈禱，因種種原因暫停製作一段時間，現在繼續開始錄音，求神保守帶領一切製作及推廣的工作。

 

你的同工

盧容弟傳道

(總幹事)

主曆2025年10月