親愛的「高飛揚」同路人、代禱勇士主內平安：

據日本媒體近月的報導，日本警察廳的數據顯示，2025年日本共有近7.7萬名獨居者在家中去世，其中超過2.2萬人死後逾8天才被發現，被認定為「孤獨死」。隨著老齡化加劇，日本政府2024年4月開始實施《孤獨和孤立對策推進法》，開始就獨居者在家中死亡情況進行年度統計。根據定義，死亡時無人陪伴，且死後超過8天才被發現，被視為「孤獨死」，這個情況通常可推定死者生前處於社會孤立狀態。從年齡來看，「孤獨死」群體中65歲以上老年人佔約七成；從性別來看，男性佔約八成。根據去年數據顯示，「孤獨死」事件中約七成死者在死後1個月內被發現，但有208人在死後時隔1年以上才被發現，突顯部分群體長期與社會脫節。

日本步入超高齡化社會，「孤獨死」的現象越來越普遍。有一本由前檢視官所寫的書《檢視官的現場》中，透過3年間處理約1600具遺體的經歷，揭示了被稱為「多死社會」下的冷漠現實—好多人死後不僅無人知曉，甚至遭親屬拒絕領回遺體。另一方面，許多老人面臨貧窮、缺乏支援的獨老困境。日本東京近郊一處「房間」裡擠滿白髮蒼蒼的長者，有些老人扶著助行器緩慢行走，有些則需要工作人員幫助洗澡、吃飯和服藥。如此場景不是發生在療養院，而是在日本最大的女子監獄。CNN報導指出，偷竊是日本老年囚犯最常見的犯罪行為，尤其是女性囚犯。原來有些老人選擇來到監獄是因為天冷或飢餓，而有些生病的長者則是為了獲取免費的醫療照顧，他們寧可繼續被監禁，也不願在外「孤獨死」。監獄人員要協助年老的囚犯換尿布、洗澡或吃飯，這裡感覺更像是個療養院，而不是關罪犯的監獄。

因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監裏，你們來看我。

聽到這些報導，不禁想起年多前在國內探訪的一位老姊妹：行動不便的她，整天呆坐在殘破的家中，身旁只有一碗清水、半碗乾飯…只等兒子晚上放工回家，教會同工偶爾探望服侍。那天當我擁抱著她，對她說「耶穌愛你」，心情有點沉重…我們身邊是否也有這些孤獨老人呢？作為神的兒女應該如何伸出手、活出愛？

馬太福音24:12-14：「只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。惟有忍耐到底的，必然得救。這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」論到末世的預言，耶穌清楚指明，因為罪惡的緣故，導致很多的憎恨禍患，彼此陷害，彼此攻擊，破壞了人與人之間的信任與愛護。可能我們的愛心也漸漸冷淡，對很多人的需要視而不見；也因為害怕受騙，而失去了憐憫的心。耶穌提醒要「忍耐到底」，表示我們對神仍有盼望。教會是信、望、愛的羣體，可以建立「服侍這一代」的心懷，推動信徒帶着盼望和愛心，憑著信放眼前望，努力傳這天國的福音，更要對萬民作見證。

感恩、代禱：

1. 香港的人口老化也直接影響教會的生態，可預計香港教會將出現人力和財力資源兩大問題。求主感動教會和信徒，激發信心，勉勵行善。善用神交託給我們的恩賜和使命，在這艱難世代中，作鹽和光。
2. 將於在六月中(端午節假期)舉行今年提摩太班第二期課程，求神帶領老師的腳步，賜智慧和能力，並且堅定學員的心志，努力裝備，實踐信仰。
3. 感謝神使用「每日箴言」和「一起經過」靈修節目，最近收到很多聽眾的回應和轉發。求神繼續祝福，並使用「網絡大使」忠心在網絡平台上作福音的使者。請為我們的製作團隊祈禱，求神加力，賜寶貴的信息供應屬靈生命！

你的同工

盧容弟傳道

(總幹事)

主曆2026年6月

 

親愛的「高飛揚」同路人、代禱勇士主內平安：

剛剛五一勞動節假期，看見新聞媒體報導，遊客數量激增，到處擠滿人潮，真是另一種「勞動」呀！國際勞動節，在香港、內地以至多個國家都是法定假期，打工仔除了可以喘一口氣放鬆，原來節日背後意義重大！勞動節是為了紀念1886年5月1日，美國芝加哥市中心發生的大規模罷工事件，有數十萬工人罷工，並遊行示威爭取「工作8小時，教育學習8小時，休息8小時」，即所謂「三八制」，最後不幸釀成流血慘案，參與集會遊行的勞工領袖陸續受到迫害，但勞工追求「三八制」引起了當時社會的共鳴。
1919年第一屆國勞大會通過公約，規定勞工的工作時間每日8小時，每周48小時。每年的5月1日，世界各地均熱烈的慶祝，成為「三八制」運動成功紀念日，一般稱為「國際勞動節」。「勞動節」的意義，就是要提醒人世界上還存在著許多辛苦、卑微、卻很重要的工人們。我們應該要關心這些弱勢團體的福利和權利，提倡工作和生活平衡。

愈來愈多上班族追求work life balance，平衡工作和私人時間，大家都希望工作不是生活的全部，將休息、工作及私人時間分成特定的比例，但將時間平均分配給工作及生活，是否解決工作和生活質素問題的最好方法？隨着產業轉型及全球化，愈來愈多工作需要配合不同地區，和網上世界節奏，未來work life balance的面貌可能有所改變了。工作的概念正在改變，工作和家庭的界線已經變得模糊不清，當人借助智能手機每週7天、每天24個小時工作，如何定義「正在工作」中？不少打工仔的工作和私人時間可說是密不可分，在休息渡假時，手機隨時響個不停，或是上司、工作群組的WhatsApp，甚至是客戶傳來的電郵，都令工作「無處不在」。加上商業競爭愈趨激烈，不少公司都在「節省開支」，用最少人做最多事，結果就是要打工仔不停加班。Work-life Balance除了是工作時間，同時亦要照顧好工作、家庭、朋友和個人成長四方面，而且隨著不同時間，這四個部分的比例優次亦有所不同。

今天是一個資訊發達，卻處處滿佈陷阱、試探、危險和衝突的時代！在這末後的世代，我們應如何跟隨主，過討主喜悅的生活？保羅給哥林多教會的勸勉，正切合今天教會和信徒的需要：「你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工；因為知道，你們的勞苦在主裏面不是徒然的。」（林前十五58）
面對這個彎曲悖謬的世代，保羅勸勉：務必堅固不可搖動。站在牢固的根基上，常常竭力多作主工。「常常」就是每時、每刻、每天都竭力、盡力。生命的運用與時間直接有關，每個人能用的時間都有限，要好好珍惜，因為死後再沒有時間可用。「凡你手所當作的事，要盡力去作，因為在你所必去的陰間，沒有工作，沒有謀算，沒有知識，也沒有智慧。」（傳道書九10）
「竭力」就是盡一切所能的，抓緊時機。「常常竭力」還要加上「多」這字，原文意思是「加多，超過所求，有餘的」。主耶穌施行神蹟用五餅二魚使五千人吃飽，吩咐門徒把剩下的零碎收拾起來，「剩下」與「多」就是同一個字—Always abounding in the work of the Lord (NIV)、「時常充溢出主的工」（呂振中譯本）、「常常在主的工作中豐足有餘」（中文標準譯本）。「多作主工」意思是不要逃避責任，主給我們多少，就做多少，不要怕付代價。主耶穌說：「趁着白日，我們必須做那差我來者之工；黑夜將到，就沒有人能做工了。」（約9:4）我們竭力做工，如果是為了主，必定不會徒然，神必定報答。

感恩、代禱：

1. 感謝神保守老師的「提摩太培訓班」密集課程，並在幾處聚會點宣講受苦節及復活節信息。另將於在六月中(端午節假期)舉行第二期密集課程，求神帶領老師的腳步，賜智慧和能力，並且堅定26位學員的心志。
2. 求主感動教會和信徒，激勵信心，趁着白日，多作主工，在這個世代作神的見證。求神加力給「高飛揚」的同工和義工，善用各樣資源傳播真理，激勵生命。
3. 請為香港勞工階層禱告，求主記念勞工的需要，在他們面對工資、工時、職業安全、工傷、失業等挑戰時，賜下平安。願勞工階層無論面對任何境況，都能得到最佳的保障。為香港經濟在逆境中，勞工及家庭成員得到及時的支援，紓解困境，感動教會和信徒積極推動勞工福音事工。

你的同工

盧容弟傳道
(總幹事)
主曆2026年5月

親愛的「高飛揚」同路人、代禱勇士主內平安：

今年清明節與復活節相遇，屬難得一遇的巧合(根據現行公曆算法，清明節與復活節相遇的概率約為1/30)。中西節日並臨帶來長假期，也是傳統祭祖追思（清明）與信仰記念（復活節）的「生與死」對話。清明節是中國傳統節日，掃墓祭祖、思念先人，屬於對「死」的追憶。復活節是基督教節日，記念耶穌受難後，第三天復活，超越死亡、獲得新生命，屬於對「生」的慶賀。

「清明」是中國傳統的二十四節氣之一，「清明節」是華人掃墓祭祖的重要日子。在中華傳統文化中，祭祀敬神是頭等大事。清明祭祖自周朝開始，到唐朝成為官方節日，直至今日一直保留着清明祭掃、懷遠追祖的傳統。清明節深層的意義把活人引向墓園，讓人感受到人生必有一死的無言結局。

一般人對於生死的問題，內心深處卻總還是迷茫，人從哪裡來，要往哪裡去？為甚麼會「拜祖先」？即使是一個多麼平凡的人，為甚麼身故之後，就彷彿擁有一種神秘的力量？或者令人懼怕，或者令人膜拜？「孝子賢孫」將對未來的希望寄託於「祖先」的蔭庇和祝福之上。可是我們的靈魂仍然找不到出路，因為只是在死亡中尋找希望！

復活節帶來真正的平安盼望—從星期五的「耶穌受難日」開始，到禮拜天的「復活節主日」，基督徒慶祝耶穌基督的受難、復活，我們見到的是「空墳墓」。主耶穌基督為我們的罪惡背負十字架，又讓一切勞苦重擔的人得著安慰。我們雖然躲避不了死亡，難以擺脫人世間各樣苦難纏累和困境煎熬，但我們信主的，視人生為客旅。因主耶穌的復活，我們能坦然面對明天，不再懼怕死亡，並要在永生神那裡，得到公義的冠冕和永恆的生命！無論明天如何，主耶穌復活的生命，帶給信靠祂的人，真正的平安、和永恆的盼望。

感謝上帝，在戰亂動盪、經濟蕭條的恐怖日子裡，讓今年的清明節與復活節相遇，其實是在向世人傳遞什麼信息呢？清明節讓我們看到死亡的威力，復活節讓我們看到十架犧牲的愛，以及復活的盼望，惟有愛能勝過死亡！我們所信的是復活的主，上帝才是這個世界的真主宰，祂掌管一切。

哥林多前書十五章：「我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。…… 感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道，你們的勞苦在主裡面不是徒然的。」

感恩、代禱：

1. 四月在上海有「提摩太培訓班」，以及幾處聚會點宣講受苦節及復活節信息，求神保守帶領老師的腳步，賜智慧和能力，堅定20多位學員的心志。
2. 求復活的主耶穌感動教會和信徒，激勵信心，在這個苦難世代作神的見證，傳盼望的信息。求神加力給同工、義工團隊，善用各樣資源，激勵生命。
3. 求賜平安的主施憐憫，讓每個受戰火影響的土地、受戰事影響的人民、活在恐慌中的心靈，都得著平安，並盡快脫離戰爭的災害，能重建家園，過平穩的生活。

 

你的同工

盧容弟傳道

(總幹事)

主曆2026年4月

親愛的「高飛揚」同路人、代禱勇士主內平安：

農曆新年是中國傳統的大節日，是開心熱鬧、親朋歡聚的日子，我們都會收到和送出各式各樣的祝賀，祈求多而又多的福氣。傳統上的福氣就是：身體健康、出入平安、財源廣進等等，許多人都相信擁有這些就有福了。

「天有不測風雲，人有旦夕禍福」，人活在世上，難免遭遇苦難和挫折。生老病死是人生必經的階段，在新春期間很多人都有所忌諱，但卻不能攔阻這些事情發生。

在這一個月內，接二連三收到身邊的朋友離世的消息：同工的母親在三年前確診癌症，病情反覆，上個月進出醫院多次，感恩終於在最後階段清楚接受耶穌為救主。在農曆年之前，同工為母親預備了一個充滿恩典的安息禮拜，人生有「完美的句號」。農曆年廿四，一位姊妹多年經歷重病，在死蔭幽谷來來回回，終於息去勞苦，返回天父的懷抱。次日，又有一位國內同工臥病在床多月，未能放下所牧養的教會肢體。感恩能趕及回去探望。在床邊唱詩祈禱，告知他有人接棒後，他安然的回到主的懷抱，並在年廿七完成安息禮拜。又次日，一位神學院的校友，蒙主恩召，安息主懷，進入永恆的居所。教會一位長期病患的長者去年接受水禮，得到永生確據，年初二在家人陪伴下回到天家；另外，教會一對夫婦的外孫，才20多歲的年輕人，去年患上骨癌，雖然做了截肢手術，仍未能抑止癌細胞擴散，飽受折磨，未信主的家人只有去求神問卜，尋找各種的治療方法。唯獨敬虔的外公外婆不斷為外孫祈禱，教會眾肢體也常常禱告記念。感謝神憐憫，外公把握最後機會竭力傳福音，年輕人終於決志信主，一星期後在年初三帶著永恆的盼望，安然離世。

聽到這些消息，是不幸？是難過？雖然有情緒的波動…感謝神，這些朋友都是在主裡安息的，有永生的盼望，這就是我們基督徒的「福氣」。

「一日之計在於晨，一年之計在於春。」信主的人更要明白：一生之計在於神。但願我們把握每一個時機，努力傳福音，搶救靈魂，使更多人得著永恆的福氣。祝願各位，在新的一年，有從上主而來「滿足的喜樂」，以及珍惜上主所賜「永遠的福樂」！讓我們認定︰「我將耶和華常擺在我面前…，你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂，在你右手中有永遠的福樂。」（詩篇16篇8、11節）

感恩、代禱：

1. 四月初將會到上海教導提摩太培訓班、並到幾處聚會點宣講復活節信息，求神保守帶領老師平安，賜智慧和能力，求神保守20多位學員的心志，仰望聖靈加力。
2. 感謝神，得悉聽眾喜歡「聆聽書中情」的「行在愛中」，一位姊妹在家中照顧長期病患的丈夫，身心疲累，她回應：這些信息給她很多提醒和激勵，使她不致灰心沮喪。知道有聽眾的恆常將「每日箴言」、「一起經過」，「行在愛中」轉發到群組，彼此分享。求神使用網絡大使，善用媒體平台，傳揚信息，激勵生命。
3. 在這動盪不安的世界，何處找到真正的福樂？剛剛爆發了「美伊大戰」，牽連甚廣。請為世界禱告：求主憐憫大地，讓每一個受戰火影響的土地、受戰事影響的人民、活在恐慌中的心靈，都得著平安，並能盡快脫離戰爭的災害，能重建家園，過平穩的生活。

 

你的同工

盧容弟傳道

(總幹事)

主曆2026年3月

親愛的「高飛揚」同路人、代禱勇士主內平安：

記得我初信主時，剛剛開始在團契學習事奉，滿腔熱誠，盡心竭力，花很多時間，好像要做很多工作來證明我的生命成長，印證神愛我(甚至或許是換取神的愛和認同)。當時有一位較成長的弟兄見到我的情況，對我說：「你不要給自己太大壓力，你就好似那個主人給二千的，卻想去賺五千的…」這句話一直深深的印在我的腦海中…

最近再次研讀馬太福音25章，這個「按才幹授責任」的比喻：「天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們，按著各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。那領五千的隨即拿去做買賣，另外賺了五千。那領二千的也照樣另賺了二千。但那領一千的去掘開地，把主人的銀子埋藏了。」

我們一般印象深刻就是那領五千的：隨即拿去做買賣，另外賺了五千。結果被主人稱讚「又良善又忠心的僕人」；也會非常關注那領一千的，甚麼也不作，只把銀子埋藏在地裏，結果被主人嚴厲責備懲罰。但那領二千的呢？他做了甚麼？當仔細研讀經文，聖經的描述只有聊聊數字說：那領二千的也照樣另賺了二千。

領二千的，不多也不少，比上不足，比下有餘？但是有甚麼作為呢？我們中間很多人都是這樣吧，沒有甚麼明顯、偉大的心志能力，卻又不至於像那領一千的，甚麼也不敢做，不願做。比喻中那領二千的僕人沒有小看自己，雖然沒有甚麼鴻圖偉略，也不懂甚麼買賣方案，但他看見那領五千的怎樣做，他就「照樣」去做—–原來「照樣」可能是我們一個極好的人生方案。神為我們預備了很多美好的榜樣和屬靈的前輩，或是有宣教士、或是牧者導師、甚至是一些默默代禱、整理禮堂的弟兄姊妹，都可以是我們學習的榜樣，看他們的樣式，就照樣去做…我領二千的也照樣另賺了二千，也可以蒙主稱讚，不必拼命去賺五千啊。

保羅在哥林多前書兩次提到要人效法他：「你們該效法我，像我效法基督一樣」。（林前11：1）；「所以我求你們效法我」（林前4：16）。保羅要人效法並非要炫耀自己，乃是為吸引更多人愛慕基督效法基督。保羅呼籲人該效法他，像他效法基督一樣，提醒我們對自己應有兩個層次的要求，一、是自己更像基督，二、是為了使更多人渴慕基督，我們願意在人前立下美好的榜樣，吸引他們都更像基督。

然而「照樣」也要留心我們照誰的樣呢？效法怎樣的樣式呢？不是貪圖虛浮的榮耀，不是誇耀羨慕某人的成就，是被他們的生命觸動而行動。經常有人說「生命影響生命」，影響的意思就是我被他的生命感動，就照著他的榜樣、模式去做。感謝神，我們「高飛揚」所製作的節目：「每日箴言」、「一起經過」、「經絡同行」、「行在愛中」…都是透過聖經信息和生命的見證榜樣，激勵我們，很多聽眾朋友都回應，得到提醒和幫助。這些都是神為我們預備的榜樣，使我們生命成長，也成為別人的祝福。

 

感恩、代禱：

1. 得悉某山區的家庭教會同工最近受到監控調查，求主保守帶領；有牧者確診癌症後，一個月就離世歸主，她牧養多年的群羊感到很難過，求主安慰；又有同工身心靈軟弱、教會經濟困難、信徒信心受考驗。我們同工中有家人至親離世…保羅說：「我們的父神是賜各樣安慰的神。我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人。」願在患難中的肢體，經歴生命的考驗，能夠成為別人的榜樣。
2. 感謝神帶領高飛揚同工和義工團隊，使用網絡大使、小牧人同心協力、緊守崗位，在這末世為主發聲，傳揚福音。求神使用「高飛揚」的節目信息，幫助信徒生命成長，激勵更多生命，影響更多生命。

你的同工

 

盧容弟傳道

(總幹事)

主曆2026年2月