親愛的「高飛揚」同路人、代禱勇士主內平安：

仍是農曆正月，謹代表「高飛揚傳播」全體董事、同工和義工團隊向你拜年：求父神賜福你身心靈健壯、常常喜樂。

新春最常見到就是「福」–迎春接福、五福臨門！蒙福μακάριος這個詞在新約出現達49次，其中有9次出現在主耶穌的登山寶訓所講的八福(太五3-11)。查考資料，原來蒙福μακάριος這個詞含意極豐富，我們來分享一些：

1. 蒙福μακάριος有「滿足」的意思。這是一種不受周遭環境影響的內在滿足，正正是神盼望他的兒女可以享受到的愉悦和滿足，就是一種不因物質世界和現世環境而改變的喜悦和福樂(腓四11-13)。
2. 蒙福μακάριος有更深的含意，這是指「擁有神的恩寵，一種滿有神的豐盛的狀態。」就如羅馬書四章7至8節：「過犯被赦免、罪被遮蓋的人是有福的。主不算為有罪的人是有福的。」這種滿足和豐盛實在難以言傳！
3. 更深層一點，μακάριος指那些蒙福的人就是「與神的本性有分」(彼後一4)，蒙福的人就是一個心裏擁有神國的人。蒙福的人活在世上，卻又不被世界困住，他的滿足由神而來，而非因良好的際遇。按照這個巧妙的詞語，讓我們從嶄新的角度去認識自己，是一個怎樣蒙福的人。

我們都想蒙福、得福吧，但主耶穌說：「施比受更為有福。」（徒20：35）「施」是施出去，是減少的意思；「受」是接受進來，是增加的意思。「施比受」怎麼會「更為有福」呢？其實這是一份「福杯滿溢」的心態，杯子滿了就自然會溢出來，杯子的「滿」與「空」是一種心態。「滿」是感恩滿足的心態，「空」是貪心貧窮的心態。多「施」是培養感恩滿足的心態，使我們的人生更加幸福。

每當有機會返回內地服侍，見到當地的同工或信徒在有限的資源下，仍然努力堅持信仰、忠心事奉，有些信徒走一兩個小時的崎嶇小路來聽道聚會、一句跟一句地學習唱詩，我心裏就非常感動！他們覺得我們願意從外地來服侍幫助，還給予他們資助，總是充滿感激之情！但是，其實我們心裏反而覺得自己非常蒙福！因為已經享受豐富的資源，能夠去施予、服侍，實在是好得無比，是我們的福氣！絕對明白「施比受更為有福」！我們既然已經領受了這麼多恩典，就更應當與人分享，使人同得屬靈的福分！

「在我敵人面前，你為我擺設筵席，你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。」（詩23:5-6）

感恩、代禱：

1.各節目團隊正在積極籌劃和錄製新一年的節目，能夠適切按時供應靈糧；同時盼望我們的節目繼續不斷推陳出新，今年會把一些深受愛戴的經典節目展開更新計劃。另外，這兩個月也會製作一輯「聆聽書」，求神保守看顧，使更多朋友得到福音的好益，領受更多屬靈福氣。

2.現已開始為四月的國內培訓課程招募學員，部分姊妹有渴慕追求的心，卻擔心自己學習能力不足而猶疑未決。懇求聖靈引導，賜信心和智慧。求神帶領整個行程，以及導師身心靈的預備。

3.為接棒人基金支持的陳弟兄和彭弟兄祈禱，剛開始新學期，求神保守他們在學習和事奉得力，有平衡的生活及健康的身體。

 

你的同工

盧容弟傳道

(總幹事)

主曆2025年2月

 

親愛的「高飛揚」同路人、代禱勇士：

祝新年蒙恩、主愛滿溢

踏入新年，收到不少的祝福和鼓勵。逢年過節，手機的信息通知此起彼落…不同群組斷斷續續傳來各式各樣的信息和貼圖，然後，我們又要忙著回覆、轉發，不亦樂乎。數數看，我的社交媒體內竟然有超過20個群組啊！教會、小組、事工、會議、學習的…彼此互通消息、分享、資料交流。有時，一個家族也可能會有三、四個不同的群組，相約吃飯或是分享活動、新聞資訊等等。不知什麼時候開始，社交媒體興起了很多的關注/分享小組：貓狗寵物關注組、二手物資交換站、吃喝玩樂交流區，還有甚麼兩餸飯關注組、車仔麵關注組、連「開心果」、「薄荷朱古力」也有關注組呢？究竟這些群組有什麼作用呢？彼此之間又存著怎樣的連繫和感情呢？

高飛揚頻道也組成「網絡大使」群組，接觸的層面當然不及那些YouTuber千萬訂閱和點讚，但透過這些網絡群組，如同一點點火花，可以彼此相連傳遞信息。上個月某次聚會遇到一位甚少見面的教會牧者，他喜孜孜告訴我經常收到高飛揚的靈修節目，原來是他教會內有肢體將高飛揚的信息發送在他的群組內。原本沒機會接觸的教會群體，竟然透過這些群組分享，就可以聯繫上了。一點也不能小看這些羣眾力量呀，求神幫助我們懂得善用這些群組資源。

今天我們探討一個既有趣又實用的字–「羣眾」ochlos。在古希臘文中，「羣眾」在軍事上的意義是指兵團、軍隊，但更多用來描述漫無目的羣眾、污合之眾或是暴徒。這詞在新約出現了174次，大部分是用作描述沒有組織的羣眾。這詞首次出現在馬太福音第五章，告訴我們「有一大羣人」跟隨耶穌，但祂「看見這一大羣人，就上了山」來避開他們。然後，主耶穌向門徒傳講天國的真理，即登山寶訓。

我們經常在福音書中看到這一類的羣眾(例如太八1、18、九8、33等)。最有意思的是約翰福音六章2節，約翰直接指出「有一大羣人跟隨著他(耶穌)，因為他們見過他在病人身上所行的神蹟。」這群人只是出於好奇，又或是看看可從主耶穌身上得些甚麼好處，才跟從他。經文發展下去，我們看到主耶穌以五餅二魚餵飽了五千人之後，眾人強行要他作王，於是，主耶穌獨自退到山上去(6-15節)。第二天，羣眾(2節)再次聚集起來，這次主耶穌向他們傳講是關於生命之糧的信息，公開宣告「吃我肉喝我血就有永生」，只有主耶穌才是通往永生的路(26-59節)。很多人認為「這話甚難」，結果是「從此，他的門徒當中有很多退去了，不再和他同行。」(60-66節)

這段經文是否揭示了一些現況呢？今日在教會聚集是怎樣的羣眾呢？盼望今天的教會都不是由 ochlos 所組成，像昔日那些跟隨耶穌的羣眾只貪求好處。我們並非藉着各式的娛樂、高漲的情緒和其他屬世的途徑來吸引人，我們乃是以救主為中心，要使人得著永恆的生命。

感恩、代禱：

 

1. 感謝神豐富的預備，在2024年最後一個月讓我們收到一筆額外的奉獻，如天降甘霖，是神給予我們的肯定和鼓勵–我們會繼續忠心服侍，回應神的厚愛和弟兄姊妹的恩情。深深經歴主的應許：「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」(太六33)

 

2. 各節目團隊正在積極籌劃和錄製新一年的節目，求主賜同工們智慧和靈感，期望能夠適切按時供應靈糧。感謝董事們默默的支持守望，與我們前行，他們的支持和關顧成為我們最強的後盾，求神保守他們身心靈健壯。為接棒人基金支持的陳弟兄和彭弟兄祈禱，保守他們在學習和事奉工作上都能得力，有平衡的生活及健康的身體。

 

3. 「低加波利小牧人基金」於聖誕前送出16份愛心禮物給國內教會同工及有需要的家庭，分享基督的大愛，盼望他們成為別人的祝福。

 

4. 感恩我們的「網絡大使」成為傳福音的群組，是我們的好伙伴。我們為了視障的群體多走一步、多設一頁，現正更新設計「無障礙版」手機程式，使更多朋友更方便接收高飛揚頻道的信息。請為所需要的設計及上架過程代禱，求神賜福保守。

 

你的同工

盧容弟傳道(總幹事)

主曆2025年1月

 

親愛的「高飛揚」同路人、代禱勇士主內平安：

12月踏入教會年曆的「將臨期」，提醒我們預備迎接主耶穌的降生。今天讓我們思想：為甚麼主耶穌要降生在馬槽裡呢？路加福音第二章記載主耶穌誕生的時間、地理與處境，耶穌出生在羅馬帝國強盛時期，凱撒奧古斯都叫「天下人民」報名上冊。耶穌的誕生時剛好遇上羅馬政府規定每十四年執行一次課稅的戶口普查，約瑟與身孕已重的馬利亞必須應付各種外在的環境，克服身體的不便，從加利利的拿撒勒長途跋涉，來到伯利恆登錄戶籍，簡直是不可思議！聖經記載：「(馬利亞)就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裏，因為客店裏沒有地方。」客店沒有地方？你有沒有懷疑神的安排呢？當耶穌躺在馬槽內，馬利亞或許會想：「神啊！我們如此順服祢，忍受他人異樣的眼光，祢為何沒有安排一個像樣的生產之處給我呢？」

為了應驗舊約聖經預言，畢竟，耶穌必須降生於大衛城，但是，令人希奇的乃是馬槽！天使特地向一群野地裡的牧羊人，宣告「馬槽裡」的嬰孩為「記號」。如果耶穌降生時，他的父母不需要報名上冊，他們應該可以在客店裡找到地方。那麼，牧羊人就難以發現客店裡的嬰孩。又如果耶穌的父母需要報名上冊，但嬰孩降生的時間不同，即使包著布的嬰孩仍被放在馬槽裡，牧羊人並沒有按著更次看守羊群，也失去見證救主降生的機會。耶穌降生的時間地點必須精準無誤，才能使這一連串緊密相連的事件完整發生–成就在馬槽裡包著布的嬰孩的「記號」。

路加記載，牧羊人聽到天使報信息後就往伯利恆去，看見躺在馬槽裡的嬰孩耶穌。既然牧羊人看見嬰孩，就把天使「論這孩子的話傳開了」。凡聽見的，就詫異牧羊人對他們所說的話。牧羊人也因所聽見所看見的一切事，正如天使向他們所說的，就歸榮耀與神，讚美祂（路二17~20）。牧羊人因嬰孩「在馬槽裡」這精準的「記號」，成為第一批傳好消息的使者，聽見的人之所以詫異，並非因為使者是牧羊人，而是因為「牧羊人對他們所說的話」。神特別為這個事件預備時間地點，使看守羊群的牧羊人，成為大喜信息的見證人，訴說天使與「記號」的故事！

在生命中，我們可能也曾覺得，為何神沒有為我們安排好一切？我們該如何看待所發生的「不似預期」呢？人以為看似神「沒有安排好」的安排，其實也是「神的好安排」。耶穌降生在馬槽裡看似沒有安排好，是神「刻意」讓祂以最獨特的卑微方式降生，因耶穌來到世上不是享受人生，乃是為了拯救世人。每件事情背後都有上帝美好的安排，因為我們往往只看見事情的「局部」，而上帝看的卻是「全部」。在不安定中，神也早已預備！

感恩 代禱

將臨期（Advent）是每年教會年曆的開始，「Advent」是指「即將來臨」的意思。有些教會會為這四個主日定下不同的主題，分別是「醒悟」、「悔罪」、「喜樂」，而臨近聖誕節的主日則為「平安」,這個節期的禮儀顏色是紫色，象徵悔罪、警醒和準備。基督徒該如何預備迎接救主的降生呢？讀經靈修、詩歌默想、禱告、具節期特色的崇拜等，以警醒的心等候主再臨。讓我們一起在這「將臨期」操練忍耐和敬虔，轉眼仰望耶穌基督，讓自己的屬靈生命成長，並期待祂榮耀的降臨。你會如何預備自己呢？

我們所製作的「經絡同行」，是按照教會年曆及三代經課編排的靈修及研經節目，盼望聽眾能與主耶穌建立緊密的關係。今個月已經開始了「丙年」的經課，歡迎按時收聽及推介，求主加力給節目製作團隊。

 

1. 在這時代，我們不斷領受神交付的異象與使命，需要更多的同路人，不單是禱告與支持，更需要能一起配搭的同工、義工，為內地教會祈求，不斷探索更到位的服侍，以不同層面的支援，與內地教會同行與成長！
2. 感恩我們的網絡大使中有些視障朋友，樂於傳揚福音，是我們的好伙伴。為了有需要的群體多走一步、多設一頁，我們現正更新設計智能手機程式，使視障朋友更方便接收高飛揚頻道的信息。請為所需要的設計及上架過程代禱，求神賜福保守。
3. 為世界各地平安禱告，求主看顧中東局勢、俄烏戰爭、以及南北韓問題，求神止息戰爭，消除人內心的暴力與仇恨，賜下寬恕、憐憫與平安。在這聖誕節中，真正經歴「在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人！」

 

你的同工

盧容弟(總幹事)

主曆2024年12月

 

 

親愛的「高飛揚」同路人、代禱勇士主內平安：

每年10月的中旬至下旬，香港瀰漫著一股「萬聖節」氣氛：主題樂園派對、熱鬧的街頭狂歡，商場的裝飾和打卡熱點，甚至屋苑、學校 都有扮鬼扮馬的應節活動。在10月31日慶祝萬聖節（Halloween），其實是指「萬聖夜」。追溯到天主教會，11月1日為諸聖節(All Saints Day)，Halloween這個英文字是從All Hallows（聖人）Eve演變而來，就是11月1日的前一天晚上，因此萬聖節本身是11月1日，而10月31日晚上是萬聖夜（Halloween）。小朋友在萬聖夜會打扮古怪、成群結伴向人說：TRICK OR TREAT！不給糖就搗蛋！這個風俗來自某些傳說，認為在萬聖夜這天會有亡靈出現，給予這些亡靈食物是為了能換取好運，餵飽這些亡靈，就能防止被他們傷害。

另一個萬聖節由來得追溯到兩千多年前！據說在西元前，有一群居住在愛爾蘭和蘇格蘭等地的民族叫凱爾特人。每年的11月1日是凱爾特人的新年，那天白天的日照會變短，黑夜會變長，因此他們相信那天是陰、陽兩界界線最模糊的時候，而各種惡鬼亡靈會來到人間遊走與活人共處，並能藉此獲得重生。所以凱爾特人會舉辦薩溫節（Samhain），點燃篝火驅趕這些惡鬼亡靈。萬聖節傳統裝扮成鬼怪的樣子，就是為了逃避惡鬼亡靈的攻擊。尤記得2022年萬聖節韓國梨泰院發生踩踏事故，死傷無數，警剔人潮聚集活動時，務必注意自身安全，不慌張、不擁擠、保護自身安全。(原來萬聖節背後是充滿恐懼不安！)

10月31日是紀念宗教改革的日子—1517年10月31日，馬丁‧路德（Martin Luther）在德國威登堡城堡教堂（或譯諸聖堂All Saints’Church）大門上貼出〈九十五條論綱〉，挑戰梵蒂岡教廷販賣贖罪券的行為，發起公開辯論，敲響了宗教改革的鐘聲。在我們的印象中，宗教改革領袖馬丁路德是一位大英雄、宗教領袖、神學家、音樂家、改革者。想到這位把95條論綱釘在威登堡教堂門口的領袖，很自然地浮現出路德充滿自信、正義、為真理而戰的樣子。原來一個改教英雄的背後，路德的人生跟很多人一樣，充滿著焦慮、恐懼、不安和懷疑。

路德生長於一個農村家庭，在父母嚴厲的教導下成長，內心充滿了焦慮和恐懼。路德自小認識的是鬼魔毀滅人的陰謀，他害怕死亡，對生活非常沒有安全感，認為上帝是一個審判者和常發怒的上帝，所以他的「告解」經常是長篇大論，因為他害怕自己會忘掉一些需要求寬恕的事情。路德的父親本來是期望他成為一位律師，但在一次風雨交加的路中，路德被死亡的恐懼突襲，他向神求助許願：假若他能存留生命，就會成為一位修士。後來，路德進到修道院，遇到了一位影響他一生的屬靈父親，這位屬靈父親幫助路德明白上帝的慈愛和憐憫。

路德投入教會服侍後，開始認識羅馬教廷的問題，在威登堡大學任職期間，推動宗教改革，他在城堡教堂的門上張貼了95條論綱，譴責教廷聖職人員的腐敗，以及贖罪券神學的荒謬。可惜最終被羅馬教廷判為異端並被逐出教會。路德自小在羅馬天主教會長大，稱自己為教會的孩子。但卻發現所愛的屬靈家庭竟包庇罪惡和腐敗的領袖，並且曲解聖經。他因愛教會而發動的改革，竟被視為異端並被逐出教會。路德的心裡經歷前所未有的痛苦和掙扎。

1527至29年間，路德經歷他人生中最黑暗的日子：一位跟隨他參與改革的信徒為此殉道，那時威登堡爆發了一場瘟疫，同時，路德剛出生的女兒得了重病，他懇切的祈禱了6個月，但最終女兒還是離世了。面對諸般的壓力和難處，路德自己也得了重病。他形容自己在這段時期面對很大的試煉，使他極度焦慮、懷疑和恐懼。

<上主是我堅固保障>就是在如此的處境中創作出來，馬丁路德的靈感源於詩篇46篇，以這首詩歌來激勵信徒，後來卻成為宗教改革的進行曲：

上主是我堅固保障，莊嚴雄峻永堅強；上主使我安穩前航，助我乘風破駭浪。

惡魔盤踞世上，仍謀興風作浪，猖狂狡猾異常，猙獰殘暴非常，陰險絕世惡無雙。

路德與詩篇作者互相產生了共鳴，混亂和失序的世界，他感到信心根基搖動，詩篇46篇向他保證，即使世界崩塌，萬軍之耶和華依然與他同在，雅各的上帝是他的堡壘。正如路德在動盪中從神的話語中找到勇氣，我們也可以在神堅定不變的應許中找到平安，即使周圍似乎不穩定，我們仍然可以安穩前航，乘風破駭浪。

感恩、代禱：

1. 感謝神保守帶領靈修節目「一起經過」已經完成約翰福音160集，接著將會研讀使徒行傳。請為團隊包括：撰稿、錄音、後期製作代禱，求神使用，祝福更多的人。
2. 為中國教會的福音工作切切代禱，現正青黃不接，缺乏信心和資源，求神興起新一代的接棒人。求神使用「高飛揚」的材料，幫助信徒的靈命成長，裝備事奉。
3. 香港教會正面對各樣壓力，不論是人手資源、經濟缺乏，求神賜復興的異象和使命，堅定弟兄姊妹的信心，讓我們在這個時代作中流砥柱。
4. 為各地平安禱告，求主看顧中東局勢、俄烏戰爭、以及南北韓，也願主掌管歷史、止息戰爭，消除人內心的暴力與仇恨，賜下寬恕、憐憫與平安。

 

你的同工

盧容弟(總幹事)

主曆2024年11月

 

 

親愛的「高飛揚」同路人、代禱勇士主內平安：

感謝神的帶領，讓我們有機會到國內教會服侍及探望，除了教培訓班，主日到了幾個聚會點講道分享。印象最深刻是，參加聚會的絕大部分都是年長的姊妹，她們一般學歷較低，甚至是文盲，未必能夠掌握到聖經的教導。但她們都非常用心學習。聚會時，踴躍地跟著領詩的姊妹一句一句學習詩歌，這裡沒有司琴、沒有歌本、也沒有投影機…但她們都專心地唱著、留心聽道，散會了也是依依不捨找牧者分享代禱。我心裡記念著：她們如何認識神呢？怎樣經歷主？如何明白、堅守這個信仰呢？她們的靈命成長實在不容易呀！農村缺乏交通工具，較年青的可以騎電瓶車，年長的姊妹就需要走路一小時，才可以來參加聚會，但她們都是單純、認真的跟隨主，渴慕神的話語。

培訓班裡有一位姊妹，是三個孩子的媽媽，丈夫離家找生活去，對家人漠不關心。她的公公（丈夫的爸爸）帶領教會，平日幫忙照顧孫兒，靠這位姊妹打工養家，既要照顧家庭，仍然很願意裝備自己，在教會事奉。在幾天的培訓班中，有兩位姊妹帶著年幼的兒女來，仍然專心努力的學習聖經，沒有用任何藉口推辭，令人感動。我們主日參加的聚會點，負責同工已經是第三代的基督徒，他們把家裏的房子奉獻出來作為教會，兩姐弟帶領四個聚會點，神大大的使用祝福，擠滿整個禮堂。但負責同工還要兼顧農耕的工夫，又要牧養探訪，這事奉的路真不容易走，我們來關心協助，大大的激勵他們。

認識這些姊妹，讓我想起詩篇六十八篇11～12節：「主發命令，傳好信息的婦女成了大群。統兵的君王逃跑了、逃跑了；在家等候的婦女，分受所奪的。」

婦女，在以色列的社會結構中，向來屬於安居家中、受人保護的。然而，當主發命令，軟弱的變剛強、被保護的集結成為大群，還能因戰勝而分受從敵軍處所奪到的。

詩篇第六十八篇的歷史背景有點複雜。有人說是大衛慶祝約櫃抬回錫安的讚美詩，也有人說是猶太人記念摩西在西乃山領受律法的詩，後來演變成五旬節慶祝豐收的節期詩歌。

詩篇第六十八篇11～12節的背景可能是士師記第五章。女先知底波拉與士師巴拉，打敗迦南王耶賓凱旋歸來時所作的詩歌，這是以色列歷史中破天荒的記錄。舊約中的戰爭，婦女只能在後方等候前線戰況，在打勝仗時，擊鼓跳舞，迎接凱旋而歸的戰士。這次，底波拉卻擔任軍隊將領。原來的士師巴拉有點畏縮，他對底波拉說：「你若同我去打仗，我就去；你若不同我去，我就不去。」底波拉說：「我必與你同去，只是你在所行的路上得不著榮耀；因為耶和華要將西西拉交在一個婦人手裡。」

男人臨陣退縮，由女人當家。舊約婦女多半無法像底波拉一樣與領軍官長衝鋒上陣，她們只能駐守後方守望。但她們與前方戰士一樣，同仇敵愾，儆醒禱告；也可以照顧後勤，安定軍心，使前方戰士無後顧之憂。因此，婦女可以分享勝利的果實，一同領受神的恩典。

從聖經的啟示到現實環，婦女在教會的建造中不容忽視。這些年來，婦女在教會擔任領袖的地位日漸增多，也愈來愈普遍，不少婦女已擔任牧師職、堂主任，以及執事部長。所以，無論弟兄或姐妹，都應該存著順服神旨意的心，積極參予事奉，為主建立和發展教會，彰顯神的國度和榮耀。

感恩、代禱：

1. 感謝神保守帶領我們在安國內的教會服侍。今次培訓共約80人參加，其中信二代的青少年人也有20位，求神建立他們的信仰生命及聖經知識。為中國教會的福音工作切切代禱，現正青黃不接，缺乏信心和資源，求神興起新一代的接棒人。並使用「高飛揚」的材料，幫助信徒的成長。
2. 根據《中國新聞網》消息，民政部積極推動養老項目和養老產業發展。願政府部門能有效推動養老服務品質，提供更完善的養老服務。求主保守每一位長者在關愛中安享晚年，真正滿足他們的需要。為中國及香港的關愛長者事工代禱，但願教會效法基督的愛心，彰顯福音的大能。
3. 香港教會正面對各樣壓力，不論是人手資源、經濟缺乏，求神賜復興的異象和使命，堅定弟兄姊妹的信心，讓我們在這個時代為主作鹽作光，作光明之子。

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你的同工

盧容弟(總幹事)

主曆2024年10月